мопсы, мопс, щенки мопса

Распространение христианской религии по всему миру привело к перевороту человеческих ценностей и отношений. То, что считалось священным в языческих верованиях, христианство объявило греховным.

Так, Ветхий Завет о нашем четвероногом друге положительно отзывается только 2 раза. В чем причина подобного рода неприязни? Библейские тексты составлялись на основе иудейской мифологии. Поскольку иудеи охотой не занимались, у них не было особого собачьего культа. Может быть, натерпевшийся многочисленных бед от римских и египетских завоевателей народ переносил свой гнев на собак — помощников недругов и предмет поклонения своего врага.

---

Как бы там ни было, мнение христиан о собаках было достаточно противоречивым. С одной стороны, согласно католической и православной религии, это такие же «твари божьи», о которых должен заботиться человек. С другой — презренные существа, не гнушающиеся отбросов на дорогах.

Противоречивость христианского мнения о четвероногом друге отразилась на мировоззрении средневекового человечества. Отношение к собакам кардинально менялось из стороны в сторону.

Их ценили за преданность, о собачьей верности складывались целые легенды и саги. Характерным примером могут служить рассказы об английском короле Артуре и его верном Кавале.

Собака была верным спутником феодалов во время охоты. Поэтому, чем знатнее и богаче были сеньоры, тем больше собак они держали. По благородному происхождению хвостатые охотники практически отождествлялись со своими хозяевами-аристократами. Иногда степень почтения переступала все границы. Так, письменно зафиксировано судебное разбирательство, в котором пес мстил ответчику за убийство своего хозяина, подобно благородному человеку, вызывая его на турнирный поединок.

Тем не менее, религиозные фанатики Средневековья не слишком жаловали псов черной масти. Люди верили, что они, как и черные кошки, — неизменные спутники ведьм и прислужники темных сил. Известно, что поэма «Фауст», написанная Гете в XVIII веке, создавалась автором по мотивам средневековых городских преданий. Губящий человеческие души Мефистофель в одном из эпизодов поэмы оборачивается в пуделя с черной шерстью.

По версиям некоторых исследователей, именно в средневековый период исторического развития возникли неблагозвучные фразы, весьма распространенные сейчас — «сукин сын» и «собаке — собачья смерть». Незавидной, наверное, была доля у наших Шариков.

Но, несмотря на подозрение собак в связи с мрачным потусторонним миром, приветливые животные были активными помощниками, охранявшими покой и благополучие монастырей. Именно в это время, священные служители из монастыря Святого Бернара, мирно спрятавшегося между альпийскими вершинами, вывели знаменитую бесстрашную породу — сенбернара. Благодаря «братьям Христа» из Германии появилась, казалось бы, совсем не связанная с благообразными церковными служителями грозная немецкая овчарка. А монахи-бельгийцы поспособствовали созданию такой породы, как блад-хаунд.

Самое распространенное занятие особ голубых кровей — охота — помогло дифференцировать современные охотничьи породы. Собак выбирали, чтобы быстро выследить жертву (сеттеры и пойнтеры), догнать ее или достать добычу из норы (таксы и терьеры).